第五十八章 神道（2/2）

古往今来，能得长生者，能有几何？

多的是中道崩殂，身死道消之辈。

神道一开，对于世间这芸芸众生来说，便是多了一条康庄大道。

修行艰难，要经受种种劫难，方有一线长生之机！

因为神道亦能长生，力量也颇为不俗。

除了会受到生灵香火愿力的影响外，再无其他坏处。

而且对于修行之人的资质要求并不高，所以世人大多都想在死后能够封神，从而得以长生久视。

世间生灵的数量终归是有极限的，能提供的香火愿力的数量，自然也是有着极限的。

只是狼多肉少，为了避免人族力量的自我内耗，在神道初创的时候，泰皇以及人族一众大能之辈便共同立下规矩。

非有功于人者，不得封神。

不过随着时间的流逝，在如今的人族疆域之中，几乎可以说是，处处皆有神灵存在。

便是这广安县中，就有不少正神在位。

广安诸神中，以城隍神为尊，其下辖有诸多土地、山神、河伯，以及众多的阴兵鬼差。

广安县从立县至今，已有八百余年。

如今的广安县中，有人丁五十三万众。

人多，鬼就多。

在城隍法域之中，居住关押着大量的鬼魂。

老话说，端人碗，服人管！

寄生于神灵道场中的诸多鬼魂，其身家性命基本操持于法域之主手中，受其节制。

神灵手下的众多阴兵鬼差，也多是来源于此。

人有七情六欲。

而脱胎于人的鬼魂，亦是如此。

这些寄生于神灵道场中的鬼魂，在现世大多留有子孙后代。

其后辈子孙每到年节之时，多会大肆祭奠先人。

其中，对于这些鬼魂最为重要的节日，便是七月十五——中元节这天。

这一天，凡是生前没有犯过大罪的鬼魂，都会被放出来，离开城隍法域回到家中，享受子孙供奉的香火祭品。

彼辈平时居住在城隍法域之中，法域之中的力量虽然能维持他们的存在，但是那强烈的口腹之欲，却是无法解决。

因此，每年一到中元节这一天，往往会发生鬼魂争抢祭品香火的情况。

有些鬼魂吃了自家的祭品还不满足，还会去抢别的鬼的祭品。

这就极其容易发生冲突。

冲突一起，情绪就容易失控。

鬼魂没有肉身的保护，其情绪很容易受到天地间的浊气魔念的影响，进而失去神志，转化成鬼魔。

鬼魔一出，害人害己。

因此，为了提防这种情况的出现，或者为了解决出现情况的鬼魔。

每年一到这个时候，广安县中的城防军各部，都不敢掉以轻心。

今年同样如此。