第123章 我国封建社会～秦汉时期35（1/2）

司马迁的主要着作：

9、《西门豹治邺》—1

原文：

魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持妇。当其时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。洗沐之，为治新缯绮糓衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中。为具牛酒饭食，行十余日。共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。民人俗语曰，｀即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送河上，幸来告之，吾亦往送女。”皆曰：“诺。”

至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之！”复以弟子一人投河中。有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事，烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏、旁观者皆惊恐。西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺。且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。

西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。当其时，民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。

——《史记》

译文（参考）：

题意：“西门豹治理邺县”

战国时期魏国，魏文侯时，西门豹是邺县的县令（县长）。他召集父老，向父老们询问民间所感到疾苦的事。

一位长老说：“苦的是河神娶媳妇，因为这个缘故而致贫穷。”

豹问其原因，长老说：“邺县三老（乡官）、廷掾（辅佐县令的官）经常向百姓征收捐税，收取到数百万，用其中的二三十万为河神娶媳妇，与祝巫（专门以召鬼降神为职业的人）一起分享其余的钱而归。

“当时，女巫行视人家女中好的，说这个女子应当是河神的媳妇，就订婚。沐浴后，替她缝制新的绸、纱衣服，独居、斋戒；

“在河上建制斋宫（房），张挂黄红色的绸帐子，让（选中的）女子居住在里面。准备牛肉和酒饭，经过十多日。

“大家都来装饰点缀嫁娶的场面，象嫁女的床席，让女子居住在上面，漂浮到河中。“开始时漂浮在河上，浮行数十里后就沉没了。

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